“四·时”读书社分享人类学著作《金枝》

12月19日，在综合楼402智慧教室，“四·时”读书社开展本学期第12场读书分享会。动医（贯）232班熊子墨分享了英国人类学家詹姆斯·弗雷泽的著作《金枝：巫术与宗教研究》（1890）。

熊子墨用一个关于内米湖畔阿里奇亚丛林中狄安娜神庙奇特的祭司传承故事开场，引出本次分享的三个问题，“为何要折下金枝才能挑战前祭司”“为何要杀死前任祭司”“何为金枝”。为大家介绍了相似巫术和接触巫术以及巫术，宗教和科学的不同之处。

为何要折下金枝才能挑战前祭司？熊子墨讲述了原始人的自然与树木崇拜，狄安娜的身份象征以及神王一体的思想，由此得出“金枝”是橡树的灵魂所在，狄安娜神庙的祭司身为“森林之王”，所代表的是狄安娜的配偶，橡树之神的人间体。为何要杀死前任祭司？祭司既然作为神的人间体，他自身的衰亡当然也代表着神的力量减弱，原始人认为这会导致土地减产，畜牧死亡，为避免这种情况，只能用强硬的方式将神转移到年轻的身体中，那么就要杀死前一位祭司。何为金枝？熊子墨先放映了电影《柳条人》的献祭片段，之后讲述了光明之神巴德尔的故事以及欧洲篝火节的传统，解释了“金枝”是槲寄生的原因。熊子墨给出了三个问题的答案：《金枝》离我们并不遥远，它可能就在我们的话语中，对幸运的期盼与对不幸的哀叹，在节日所做的事情里，在我们心灵深处。

在交流环节，同学们纷纷发表心得体会。有同学建议从地域视角切入神话研究，以帮助理解文化差异；有同学表示分享会激发了对神话学的浓厚兴趣；还有同学对影视化呈现方式表示赞赏。讨论还延伸至中国巫术传统与金枝玉叶的文化内涵，更有园林专业的同学从植物学角度补充了橡树、槲寄生等植物的特性，为跨学科对话提供了丰富素材。

《金枝：巫术与宗教研究》（1890）通过分析大量神话、仪式与民俗资料，探讨了人类思维从巫术到宗教再到科学的发展历程。书名来源于古罗马神话：在罗马附近的内米湖畔，有一座森林女神狄安娜的神庙。祭司被称为“森林之王”，但他必须时刻守护一棵“圣树”上的金枝。任何逃奴若能折下金枝，就有资格与他决斗。若杀死祭司，便可取而代之。弗雷泽以此习俗为起点，研究了“神圣王权”“替罪羊”“植物神崇拜”等跨文化主题，对后世文学、人类学、心理学影响深远。