校训“尚农 乐耕 生生不息”,蕴含深意。既承载了学院历史底蕴,又寓意了美好未来,体现学院“为农”特色。
《吕氏春秋·士容论》之《上农》《任地》《辩土》《审时》四篇(简称《上农》四篇)是反映农业生产的文章,是我国先秦时期保留下来的极为可贵的农业文献。“尚农和乐耕”均出自《吕氏春秋·士容论》。“尚农”出自《吕氏春秋·士容论》之《上农》篇,尚通上。“乐耕”出自《吕氏春秋•士容论》之《任地》篇。“生生不息”是中国哲学术语,出自《周易·系辞上》“生生之谓易”,指群体变化或新生事物的发生没有终止。
“尚农“指崇尚农业,阐述农业价值,又通学校简称“上农”;“乐耕“有两层含义,一是学院要以研究或传授农业耕作技术为责任,二是教育是耕耘的事业,勉励广大教师要以耕耘和育人为乐;“生生不息”是指农业的研究对象是有生命的,无论种植还是养殖都是生生不息的事业;农业人才教育和培养就是为了延续生命,不断创造新的生命;更寓意学院发展不停步,日新月异有新气象。
“尚农 乐耕 生生不息”凸显学院服务上海“三农”的办学主旨,又指辛勤耕耘的教师和培养出来的学生都具有蓬勃的生命力和强大的力量,一定会在上海“三农”战线上作出不凡的业绩和贡献。